ქართული გოგოები და ქალები

კმაყოფილი

ქართული გოგონებისა და ქალების უფლებებისა და შესაძლებლობების გაფართოება: სოციალური, ეკონომიკური, კულტურული და რელიგიური რეალობის შესწავლა

ქართული გოგონებისა და ქალების ცხოვრების ხედი: სოციალური, კულტურული და ეკონომიკური რეალობის შესწავლა

როდესაც ჩვენ ვუყურებთ წარსულს, საქართველოს ხანაში, 1714 — დან 1830 წლამდე პერიოდს, ადვილია რომანტიკულ იდეაში დაიკარგოთ, თუ რა არის ამ წლებში ქალბატონების ცხოვრება. ჩვენ ხშირად წარმოგიდგენთ მათ, როგორც ელეგანტურად ჩაცმულ ქალებს, რომლებიც ლიდერობენ დასვენების ცხოვრებას ფუფუნებასა და პრივილეგიებში. მიუხედავად იმისა, რომ მათ შორის, რა თქმა უნდა, იყვნენ ისეთებიც.

ქართული გოგოები და ქალები

ქართული გოგონებისა და ქალების გამოცდილების შესწავლა, აუცილებელია განვიხილოთ სამი სფერო: სოციალური, კულტურული და ეკონომიკური რეალობა. სოციალური რეალობის თვალსაზრისით, ჩვენ ვხედავთ, რომ საზოგადოებაში ქალის ადგილი დიდწილად იყო დამოკიდებული მისი კლასის სტატუსზე. უფრო მაღალი კლასის ქალები უნდა მიიღონ განათლება, რომელიც კონცენტრირებულია ისეთ საკითხებზე ხელოვნება და მუსიკა, ხოლო ქვედა კლასის ქალებს სხვა არჩევანი არ ჰქონდათ, გარდა შრომისმოყვარეობაში მუშაობის გარდა, მაგალითად, მსახური ან მუშები ქარხნებში. იგივე კლასის განსხვავება ვრცელდებოდა ქორწინებაზე; უმაღლესი კლასის ქალები ითვლებოდნენ როგორც ობიექტებს, რომელთა ერთადერთი მიზანი იყო ამაში წარმატებით დაქორწინება დრო როგორც ქვედა კლასის ქალები ხშირად დაქორწინდნენ, როგორც საჭიროა, და არა სიყვარულით ან მიმზიდველობით.

კულტურული გეგმის მიხედვით, ქართული გოგონები და ქალები მრავალი შეზღუდვის წინაშე აღმოჩნდა თავისუფლების შესახებ მკაცრი გენდერული როლების გამო, რომლებიც დამონტაჟდა ამ პერიოდის დაწყებამდე დიდი ხნით ადრე. ქალებს არ მიეცათ უფლება მოინახულონ უნივერსიტეტი ან ჩაერთონ ისეთი პროფესიებით, როგორიცაა პოლიტიკა ან იურისპრუდენცია; მათ უნდა დარჩეს სახლში, ასრულებდნენ საყოფაცხოვრებო მოვალეობებს, როგორიცაა სამზარეულო და დასუფთავება, ხოლო მათი ქმრები გარეთ მუშაობდნენ.

დაბოლოს, თუ შეხედვა ეკონომიკასთან, თქვენ ხედავთ, თუ რამდენად იყო დაკავშირებული ქალის ეკონომიკური მდგომარეობა ოჯახის თანამდებობით. თუ იგი წარუმატებლად დაქორწინდა — ანუ მისი პოზიციის ქვემოთ მყოფი პირისთვის — მაშინ ის შეიძლება იყოს საარსებო წყაროს გარეშე. ისიც კი, ვინც წარმატებით დაქორწინდა, ჯერ კიდევ ეკონომიკურ გაურკვევლობას განიცდიდა იმ დროის კანონების გამო.

თუ გადავხედავთ მხოლოდ ამ სამ ასპექტს - სოციალურ, კულტურულ და ეკონომიკურ რეალობებს - ცხადი ხდება, რომ ქართული გოგონებისა და ქალების ცხოვრება შორს იყო უსაქმურიდან, თუნდაც მათთვის, ვინც დაიბადა მდიდარ ოჯახებში, მთელი თავისი პრივილეგიით; ამის ნაცვლად, იგი სავსე იყო პრობლემებით, როგორც რეალური, ისე წარმოსახვითი, რომლებმაც ამ პერიოდის განმავლობაში მრავალი ადამიანისთვის გადარჩენა გაუჭირდათ, მაშინაც კი ან სხვა ხარისხი მთელს მსოფლიოში.
ქართული გოგოები და ქალები

როგორ აფართოებს განათლება ქართული გოგონების და ქალების შესაძლებლობებს

განათლება დიდი ხანია განიხილებოდა, როგორც ძლიერი ინსტრუმენტი საქართველოში გოგონებისა და ქალების უფლებებისა და შესაძლებლობების გასაფართოებლად. უმაღლესი განათლების მიღების შესაძლებლობების ზრდით, უფრო და უფრო მეტი ქართული ქალი ცდილობს აკადემიური მიზნებისათვის, რაც იწვევს უფრო დიდ დამოუკიდებლობას და თვით -სიმსუბუქეს. ცოდნისა და უნარების მოპოვების შემდეგ, ამ ქალებს შეუძლიათ მიიღონ გონივრული გადაწყვეტილებები მათ ცხოვრებასთან, ოჯახთან და მომავალთან დაკავშირებით.

არსებობს მრავალი გზა, რომლითაც განათლებას შეუძლია გააფართოვოს ქართული გოგონებისა და ქალების შესაძლებლობები. პირველ რიგში, ეს არის ფინანსური დამოუკიდებლობის მისაღწევად საჭირო ინსტრუმენტების მიწოდება. განათლებას შეუძლია გახსნას ახალი კარიერული გზები, რაც საშუალებას მისცემს ქალებს დაიკავონ ძალაუფლების პოზიციები სამუშაო ადგილზე ან საკუთარი ბიზნესის დაწყება. სასწავლო პროცესში შეძენილი უნარები ასევე საშუალებას აძლევს მათ მიიღონ გონივრული გადაწყვეტილებები სამედიცინო მომსახურების, ოჯახის დაგეგმვისა და ინვესტიციების შესახებ - ეს ყველაფერი გავლენას ახდენს ეკონომიკურ სტაბილურობაზე და უსაფრთხოებაზე საკუთარი და მათი ოჯახებისთვის.
განათლებას ასევე აქვს შედეგები, რომლებიც სცილდება ეკონომიკურ სარგებელს; მას შეუძლია წვლილი. იმის ცოდნით. გარდა ამისა, უმაღლესი განათლება ხსნის შესაძლებლობებს მნიშვნელოვანი სოციალური საქმიანობისთვის; მიმდინარე მოვლენებზე საუბრიდან, პროფესიონალურ წრეებში კავშირების დამყარებამდე, განათლებულ ქართულ ქალებს შეუძლიათ მონაწილეობა მიიღონ საზოგადოებრივ დისკურსში ცნობიერი პერსპექტივით.
ქართული გოგოები და ქალები

დაბოლოს, განათლება უზრუნველყოფს პიროვნული ზრდის შესაძლებლობას, იმისდა მიუხედავად, თუ რამდენად გადაწყვიტა ადამიანი წასულიყო — იქნება ეს ოსტატური ენის დაუფლება ან ცოდნის ახალი სფეროს შესწავლა, როგორიცაა ფსიქოლოგია ან კომპიუტერული მეცნიერება — თითოეული სურვილი ამატებს სიღრმეს ადამიანის ცხოვრებისეული გამოცდილება და ავითარებს მნიშვნელოვან კრიტიკულ აზროვნების უნარს, აუცილებელია წარმატებისთვის, როგორც პროფესიულ საქმიანობაში, ასევე ყოველდღიურ ცხოვრებაში, მაგალითად, ბავშვების აღზრდა ან მეგობრებთან და ოჯახის წევრებთან ურთიერთობის მართვა.

ინვესტიციებში, ჩვენ შეგვიძლია დაგეხმაროთ ქართული გოგონებისა და ქალების შესაძლებლობების გაფართოებაში, მათ პიროვნული დამოუკიდებლობისა და ფინანსური თავისუფლების მისაღწევად აუცილებელი ფასდაუდებელი რესურსებით, აგრეთვე თვითშეფასების გრძნობისა და თვითკონტროლის განცდის განვითარებაში!

ქართული გოგოები და ქალები

საქართველოს გოგონებისა და ქალების პრობლემები სამუშაოს განაცხადის დროს

ქვეყანა, რომელიც განიცდის სწრაფ ეკონომიკურ და სოციალურ გარდაქმნებს, საქართველო არ არის უცხოპლანეტელი იმ პრობლემების მიმართ. იმისდა მიუხედავად, რომ ქვეყანა უფრო გენდერული თანასწორობისკენ მიემართება, ქართული ქალებისთვის ბევრი წინააღმდეგობაა, რომლებიც ცდილობენ შრომის ბაზარზე შესვლას.

ქართული გოგოები და ქალები

წინამორბედი საქართველოში, ქალღმერთების თაყვანისცემა ფართოდ იყო გავრცელებული, როგორც ქალებსა და ქალებში. ეს ქალი ღვთაებები განიხილებოდა, როგორც ბუნებრივი კატასტროფებისგან დაცვის ძლიერი წყარო, მათ ასევე თაყვანს სცემდნენ ნაყოფიერებისათვის. ქალები ხშირად იკავებდნენ იმპერიულ პოზიციებს თავიანთ თემებში, როგორც შამანები ან მკურნალი, ამ ქალღმერთებთან ძლიერი სულიერი კავშირის გამო. ამრიგად, რელიგიამ ქალებს წინამორბედი საქართველოში მიანიჭა ავტონომიის გრძნობა.

მე -4 საუკუნეში საქართველოში ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად, მოხდა ქალღმერთების თაყვანისმცემლობის მონოთეიზმზე გადასვლა. ამან გამოიწვია რადიკალური ცვლილებები ქართული გოგონებისა და ქალების რელიგიურ ცხოვრებაში; მათ აღარ შეეძლოთ ტრადიციული რიტუალების პრაქტიკა ან მონაწილეობა წარმართულ შამანისტურ რიტუალებში. ამის ნაცვლად, მათ მკაცრად უნდა დაიცვან ახალი ქრისტიანული კანონები, რომლებიც მათზე მკაცრ მორალურ ნორმებს დააკისრეს, მაგალითად, ქორწინებამდე სისულელე და ოჯახის სტრუქტურაში მორჩილება. ამის შედეგად, ბევრი ქალი იყო საზოგადოებაში უფრო დაქვემდებარებულ ვითარებაში, ვიდრე ქრისტიანობის წინ.

გარდა ამ ცვლის გარდა, რელიგიური თვალსაზრისით, ასევე გამოჩნდა აქცენტი ქრისტიანული სწავლებების საფუძველზე გოგონებისთვის განათლებაზე; მათთვის ადრე მიუწვდომელი ცოდნის ხელმისაწვდომობა, სკოლებმა გზა გაუხსნეს მომავალში უფრო ეგალიტარულ შესაძლებლობებს. ეს საშუალებას აძლევდა ახალგაზრდა საქართველოს გოგონებს მიიღონ მეტი ინფორმაცია კანონის შესაბამისად, თავიანთი უფლებების შესახებ, ასევე მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული უნარები, მაგალითად, წერილი და კითხვა, რაც მათ მომავალში დაეხმარება სამუშაოს მოსაძებნად ან სხვა ფუნქციების შესრულებისას, გარდა ამისა, საშინაო დავალებისთვის.

დღეს, რელიგია აგრძელებს მნიშვნელოვან როლს ახალგაზრდა ქალების ცხოვრების ფორმირებაში საქართველოში, მაგრამ ახლა ეს ხდება როგორც ტრადიციული რწმენის საშუალებით, ასევე სხვადასხვა დენომინაციიდან მიღებული თანამედროვე ინტერპრეტაციებით, მაგალითად, კათოლიციზმი ან პროტესტანტიზმი, რომლებიც სულ უფრო ხშირად ხდება. ქართველები დღეს გლობალიზაციის ტენდენციები ევროპაში . მაგალითად, ეკლესიებში, კონსულტაციები ხშირად ტარდება ახალგაზრდებისთვის .

ეს ცხადყოფს, თუ რამდენად სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია რელიგია ქართული გოგონების სიცოცხლისა და გამოცდილების ფორმირების თვალსაზრისით, მისი თავდაპირველი ჩამოსვლიდან ერთი საუკუნის შემდეგ — ის, რაც ამ რეგიონში გენდერული ურთიერთობების შესწავლისას არ უნდა იყოს უგულებელყოფილი .

ერთ -ერთი მთავარი წინააღმდეგობა, რომელსაც ქართული გოგოები და ქალები აქვთ, არის დისკრიმინაცია მუშაობაში. მიუხედავად კანონების არსებობისა, რომელიც მიმართულია ამგვარი დისკრიმინაციის თავიდან ასაცილებლად, პრაქტიკაში იგი კვლავაც არის პრობლემა. ბოლოდროინდელმა გამოკითხვამ აჩვენა, რომ დამსაქმებელთა 81% -მა აღიარა, რომ დაქირავებისას, ისინი ითვალისწინებენ იატაკს, ხოლო მამაკაცი კანდიდატები უპირატესობას ანიჭებენ კანდიდატებს ქალებს. ამან გამოიწვია ის ფაქტი.

სისტემური დისკრიმინაციის ამ პრობლემის გარდა, არსებობს სხვა პრობლემები. ბევრს აქვს ოჯახის ან საზოგადოების ზეწოლა, არ სურს საერთოდ გააკეთოს კარიერა, რაც ბევრ ახალგაზრდა ქალს აიძულებს თავიდან აიცილონ ეკონომიკის გარკვეული სექტორები. ასევე არსებობს მუდმივი უფსკრული ხელფასებში ქალებსა და მამაკაცებს შორის, რაც კიდევ უფრო ზღუდავს საქართველოში ქალთა შესაძლებლობებს.

დაბოლოს, საქართველოს ასევე არ გააჩნია დამხმარე ქსელები მათთვის, ვინც ეძებს სამუშაოს ან მოძრაობს კარიერის ასვლაზე, როგორც ქალი. სამეწარმეო სამეწარმეო საქმიანობით დაინტერესებულ ახალგაზრდა გოგონებზე ორიენტირებული პროგრამებიდან, ქსელის ინიციატივებამდე, ეხმარება პროფესიონალებს დასაქმების ახალი შესაძლებლობების პოვნაში — აუცილებელია კიდევ უფრო მეტი ამის გაკეთება.

საბოლოო ჯამში, აშკარაა, რომ საქართველოში ჯერ კიდევ არსებობს მნიშვნელოვანი პრობლემები, რომელთა წინაშე დგას გოგონები და ქალები, რომლებიც მუშაობენ, მაგრამ ექვემდებარება როგორც დამსაქმებლების, ისე ცალკეული მოქალაქეების ცნობიერების ამაღლებას, ჩვენ შეგვიძლია შევქმნათ გარემო, რომელშიც თითოეულ ადამიანს ექნება თანაბარი წვდომა შესაძლებლობებზე, მისი სქესის ან წარმოშობის მიუხედავად.

როგორც სახელმწიფო, საქართველომ მიაღწია დიდ წარმატებას ქალთა უფლებების პოპულარიზაციაში და გენდერული თანასწორობის წახალისებაში. 1918 წელს ხმის მიცემის უფლების მიღებიდან დაწყებული და ლიდერთან მთავრდება ქალთა წარმომადგენლობაში დღეს პოლიტიკაში, ქართული ქალები ამ პროგრესის წინა პლანზე იყვნენ. ეს ბლოგი ეძღვნება წარმატებული ქართული ქალების ზოგიერთი ინსპირაციული ისტორიების გაშუქებას, რომლებმაც მიაღწიეს მნიშვნელოვან მიღწევებს და დაეხმარეს თავიანთი ქვეყნის ისტორიის ჩამოყალიბებას.

ერთ -ერთი ასეთი ქალია მსოფლიო სალომე ზურაბიშვილის ნობელის პრემიის ლაურეატი, რომელიც გახდა 2018 წლის საქართველოს პირველი ქალი -პრეზიდენტი. ხელისუფლებაში ყოფნის დროს, მან ყურადღება გაამახვილა რუსეთთან ურთიერთობის გაუმჯობესებაზე, ევროკავშირის ქვეყნებთან თავისუფალი ვაჭრობის შესახებ ხელშეკრულებების გაფორმებაზე და უცხოური ინვესტიციების ზრდასთან დაკავშირებით. იგი ასევე იყო ადამიანის უფლებების დამცველი, განსაკუთრებით ის, რაც დაკავშირებულია LGBTK+ თემებთან და შეზღუდული შესაძლებლობის მქონე პირებთან. მისი ხელმძღვანელობა ძალიან დაფასდა როგორც ქვეყნის შიგნით, ასევე საერთაშორისო დონეზე, ქვეყნის დემოკრატიისა და ეკონომიკური ზრდის გაძლიერების მცდელობებისთვის.

კიდევ ერთი შესამჩნევი ქართული ქალია ნინო სურგულდაზი, რომელიც 2019 წელს დაინიშნა ქვეყნის ელჩად საფრანგეთში. ამ თანამდებობაზე დანიშვნამდე, იგი დიდი ხნის განმავლობაში მუშაობდა დიპლომატის მიერ, მათ შორის, როგორც საგარეო საქმეთა მინისტრის მოადგილე 2009-2016 წლებში, სადაც იგი მჭიდროდ თანამშრომლობდა ნატოს მოკავშირეებთან და წვლილი შეიტანა საქართველოს ევრო-ატლანტიკური ინტეგრაციის პროცესში. 2020 წელს, იგი არჩეულ იქნა გაეროს გენერალური ასამბლეის თავმჯდომარედ, გახდა მხოლოდ მეორე ქალი, რომელმაც ოდესმე ჩაატარა ეს პრესტიჟული პოსტი 1945 წელს მისი დაწესებულების შემდეგ.

აქ მოცემული წარმატების ისტორიები მხოლოდ რამდენიმე მაგალითია იმისა, თუ როგორ მიაღწიეს ქართულ ქალებს ბოლო ათწლეულების განმავლობაში, რაც მაგალითს ქმნის მსოფლიოს სხვა ქვეყნებისთვის, როდესაც საქმე ეხება მოქალაქეების უფლებებისა და შესაძლებლობების გაფართოებას, განურჩევლად სქესისა და წარმოშობის მიუხედავად . ვიმედოვნებთ, რომ ეს შთამბეჭდავი მიღწევები დღეს კიდევ უფრო ახალგაზრდა გოგონებს (და ახალგაზრდებს) შთააგონებს, რომ ყველაფერი შესაძლებელია, თუ შრომისმოყვარეა!

რელიგია დიდი ხანია ქართული კულტურისა და საზოგადოების განუყოფელი ნაწილია, ხოლო ქრისტიანობა ყველაზე მეტად რწმენაა. კერძოდ, მან მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა ქართული გოგონებისა და ქალების ცხოვრებისა და გამოცდილების ჩამოყალიბებაში მთელი ისტორიის განმავლობაში. ადრეული ქრისტიანობის დღიდან დღევანდელ თანამედროვე ეპოქამდე, რელიგიამ დიდი გავლენა მოახდინა იმაზე.

წინამორბედი საქართველოში, ქალღმერთების თაყვანისცემა ფართოდ იყო გავრცელებული, როგორც ქალებსა და ქალებში. ეს ქალი ღვთაებები განიხილებოდა, როგორც ბუნებრივი კატასტროფებისგან დაცვის ძლიერი წყარო, მათ ასევე თაყვანს სცემდნენ ნაყოფიერებისათვის. ქალები ხშირად იკავებდნენ იმპერიულ პოზიციებს თავიანთ თემებში, როგორც შამანები ან მკურნალი, ამ ქალღმერთებთან ძლიერი სულიერი კავშირის გამო. ამრიგად, რელიგიამ ქალებს წინამორბედი საქართველოში მიანიჭა ავტონომიის გრძნობა.

მე -4 საუკუნეში საქართველოში ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად, მოხდა ქალღმერთების თაყვანისმცემლობის მონოთეიზმზე გადასვლა. ამან გამოიწვია რადიკალური ცვლილებები ქართული გოგონებისა და ქალების რელიგიურ ცხოვრებაში; მათ აღარ შეეძლოთ ტრადიციული რიტუალების პრაქტიკა ან მონაწილეობა წარმართულ შამანისტურ რიტუალებში. ამის ნაცვლად, მათ მკაცრად უნდა დაიცვან ახალი ქრისტიანული კანონები, რომლებიც მათზე მკაცრ მორალურ ნორმებს დააკისრეს, მაგალითად, ქორწინებამდე სისულელე და ოჯახის სტრუქტურაში მორჩილება. ამის შედეგად, ბევრი ქალი იყო საზოგადოებაში უფრო დაქვემდებარებულ ვითარებაში, ვიდრე ქრისტიანობის წინ.

ქართული გოგოები და ქალები

გარდა ამ ცვლის გარდა, რელიგიური თვალსაზრისით, ასევე გამოჩნდა აქცენტი ქრისტიანული სწავლებების საფუძველზე გოგონებისთვის განათლებაზე; მათთვის ადრე მიუწვდომელი ცოდნის ხელმისაწვდომობა, სკოლებმა გზა გაუხსნეს მომავალში უფრო ეგალიტარულ შესაძლებლობებს. ეს საშუალებას აძლევდა ახალგაზრდა საქართველოს გოგონებს მიიღონ მეტი ინფორმაცია კანონის შესაბამისად, თავიანთი უფლებების შესახებ, ასევე მნიშვნელოვანი ცხოვრებისეული უნარები, მაგალითად, წერილი და კითხვა, რაც მათ მომავალში დაეხმარება სამუშაოს მოსაძებნად ან სხვა ფუნქციების შესრულებისას, გარდა ამისა, საშინაო დავალებისთვის.

დღეს, რელიგია აგრძელებს მნიშვნელოვან როლს ახალგაზრდა ქალების ცხოვრების ფორმირებაში საქართველოში, მაგრამ ახლა ეს ხდება როგორც ტრადიციული რწმენის საშუალებით, ასევე სხვადასხვა დენომინაციიდან მიღებული თანამედროვე ინტერპრეტაციებით, მაგალითად, კათოლიციზმი ან პროტესტანტიზმი, რომლებიც სულ უფრო ხშირად ხდება. ქართველები დღეს გლობალიზაციის ტენდენციები ევროპაში . მაგალითად, ეკლესიებში, კონსულტაციები ხშირად ტარდება ახალგაზრდებისთვის .
ქართული გოგოები და ქალები

ეს ცხადყოფს, თუ რამდენად სასიცოცხლოდ მნიშვნელოვანია რელიგია ქართული გოგონების სიცოცხლისა და გამოცდილების ფორმირების თვალსაზრისით, მისი თავდაპირველი ჩამოსვლიდან ერთი საუკუნის შემდეგ — ის, რაც ამ რეგიონში გენდერული ურთიერთობების შესწავლისას არ უნდა იყოს უგულებელყოფილი .

Пока нет содержимого для показа.

Оставьте комментарий

Прокрутить вверх